{"id":75,"date":"2017-11-30T12:02:49","date_gmt":"2017-11-30T12:02:49","guid":{"rendered":"http:\/\/cityofmercy.lt\/?page_id=75"},"modified":"2021-06-07T20:24:57","modified_gmt":"2021-06-07T17:24:57","slug":"dominikonai-vilniuje","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/marsrutai\/dominikonai-vilniuje\/","title":{"rendered":"Szlak Dominikan\u00f3w w Wilnie"},"content":{"rendered":"[vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column centered_text=”true” column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_column_text]\n

Szlak Dominikan\u00f3w w Wilnie. <\/strong>Historia Zakonu Dominikan\u00f3w.<\/h4>\n[\/vc_column_text]
<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”2\/3″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/3″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
<\/i> <\/div>
\n

4 Obiekty<\/h3>\n <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/3″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
<\/i> <\/div>
\n

17 Kilometr\u00f3w<\/h3>\n <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/3″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
<\/i> <\/div>
\n

3 Godziny<\/h3>\n <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” centered_text=”true” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_raw_html]JTNDaWZyYW1lJTIwc3JjJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZ3d3cuZ29vZ2xlLmNvbSUyRm1hcHMlMkZkJTJGdSUyRjElMkZlbWJlZCUzRm1pZCUzRDFUZUJpSDgyTThJSjZva1BEV2tLQ1o2SjYyTFpzdDJuTSUyMiUyMHdpZHRoJTNEJTIyMTAwJTI1JTIyJTIwaGVpZ2h0JTNEJTIyNTAwJTIyJTNFJTNDJTJGaWZyYW1lJTNF[\/vc_raw_html][nectar_btn size=”small” open_new_tab=”true” button_style=”regular” button_color_2=”Accent-Color” icon_family=”fontawesome” text=”OTW\u00d3RZ MAPK\u0118” icon_fontawesome=”fa fa-location-arrow” url=”https:\/\/drive.google.com\/open?id=1TeBiH82M8IJ6okPDWkKCZ6J62LZst2nM&usp=sharing” margin_top=”5″ margin_right=”5″ margin_bottom=”5″ margin_left=”5″][nectar_btn size=”small” open_new_tab=”true” button_style=”regular” button_color_2=”Accent-Color” icon_family=”fontawesome” text=”DRUKUJ MAPK\u0118” icon_fontawesome=”fa fa-map” url=”https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1mEEpAu_IMhErx4z_ZwaAp7oYlLLUMzCo\/view?usp=sharing” margin_top=”5″ margin_right=”5″ margin_bottom=”5″ margin_left=”5″][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/3″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_column_text]\n

Wiadomo, \u017ce pierwsi Dominikanie przybyli na Litw\u0119 w XIII w.: Mendoga ochrzci\u0142 Dominikanin Henryk, a pierwszy biskup Litwy te\u017c by\u0142 Dominikaninem, ale najprawdopodobniej p\u00f3\u017aniej przez kilkaset lat nie by\u0142o ich w mie\u015bcie. Wzmianka o Ko\u015bciele \u015awi\u0119tego Ducha, jako pierwszego miejsca Zakonu Dominikan\u00f3w, si\u0119ga dopiero 1501 r. W 1647 r. po za\u0142o\u017ceniu oddzielnej litewskiej prowincji Dominikan\u00f3w, miejsce to sta\u0142o si\u0119 centrum zakonu. Kroniki dominika\u0144skie podaj\u0105, \u017ce do po\u0142owy\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0XVII w. mieszka\u0142o tu oko\u0142o 60 zakonnik\u00f3w. Kiedy ich liczba wzros\u0142a, osiedlili si\u0119 na \u0141ukiszkach i Werkach (w obecnej Kalwarii Wile\u0144skiej). \u00a0W XIX w. carat zakaza\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 Dominikan\u00f3w, a w mi\u0119dzywojniu w\u0142adza sowiecka zlikwidowa\u0142a odbudowan\u0105 prowincj\u0119. Po odzyskaniu przez Litw\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci, Dominikanie przenie\u015bli si\u0119 w 1993 r. do zwr\u00f3conych im lokali w pobli\u017cu Ko\u015bcio\u0142a\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u015bw. Aposto\u0142\u00f3w Filipa i Jakuba w Wilnie, gdzie do dzisiaj utrzymuj\u0105 oni kontakty nie tylko z wiernymi \u2013 wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105 te\u017c z Akademi\u0105 Muzyczn\u0105. W Ko\u015bciele tym cz\u0119sto organizuj\u0105 koncerty muzyki klasycznej i sakralnej.<\/p>\n

W ci\u0105gu d\u0142ugiego czasu swojego istnienia Dominikanie pozostawili wyra\u017anie \u015blady w historii Ko\u015bcio\u0142a i pa\u0144stwa litewskiego. Opr\u00f3cz za\u0142o\u017cyciela zakonu od dawna czczony by\u0142 \u015bw. Hiacynt (Jacek), kt\u00f3ry przybywa\u0142 z misjami na ziemie litewskie. Kult tego \u015bwi\u0119tego \u2013 patrona Polski i Litwy \u2013 ma g\u0142\u0119bokie tradycje. \u015awiadczy o tym kaplica postawiona na jego cze\u015b\u0107 w pobli\u017cu granicy miasta Wilna (obecnej ulicy S. Konarskiego) w 1501 r., kt\u00f3ra znajduje si\u0119 tam do dzi\u015b. Dobrze jest r\u00f3wnie\u017c wspomnie\u0107 o innej dominika\u0144skiej pobo\u017cno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 Dominikanie sprowadzili na Litw\u0119, to \u2013 rozwa\u017cania Drogi Krzy\u017cowej, zwane Kalwariami. W Wilnie, na terenie dzielnicy Werki, zakonnicy budowali stacje Drogi Krzy\u017cowej wraz z p\u00f3\u017anobarokowym Ko\u015bcio\u0142em i klasztorem. Zakonnicy dominika\u0144scy rozpowszechnili r\u00f3wnie\u017c modlitw\u0119 r\u00f3\u017ca\u0144cow\u0105. Z tradycji Ko\u015bcio\u0142a wiadomo, \u017ce w 1214 r. sama Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna poda\u0142a \u015bw. Dominkowi r\u00f3\u017caniec. W 1569 r. Dominikanin papie\u017c Pius V zatwierdzi\u0142 modlitw\u0119 r\u00f3\u017ca\u0144cow\u0105 i rozpowszechni\u0142 j\u0105 w ca\u0142ym Ko\u015bciele katolickim. Ca\u0142y r\u00f3\u017caniec sk\u0142ada si\u0119 z trzech cz\u0119\u015bci Radosnej, Bolesnej i Chwalebnej, a w 2002 r. \u015bw. Jan Pawe\u0142 II doda\u0142 czwart\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 \u2013 tajemnic\u0119 \u015awiat\u0142a.<\/p>\n

Doskonale wykszta\u0142ceni Dominikanie lub kaznodzieje byli inicjatorami pi\u015bmiennictwa na Litwie: organizowali i publikowali dzie\u0142a filozoficzne, teologiczne, dotycz\u0105ce historii zakonu, s\u0142owniki, zbiory kaza\u0144 i \u017cywot\u00f3w \u015bwi\u0119tych, ksi\u0105\u017ceczki dydaktyczne.<\/p>\n[\/vc_column_text]

<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column centered_text=”true” column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
\"\"<\/div><\/div>
<\/div><\/div>\n
\n\t\t

OBIEKTY SZLAKU<\/h2>

Opis, zdj\u0119cia, praktyczne informacje<\/p><\/div>

<\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][tabbed_section style=”minimal” alignment=”center” spacing=”default” tab_color=”Accent-Color” cta_button_style=”accent-color” icon_size=”24″][tab icon_family=”none” title=”1″ id=”1485952760-1-17″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”6626,539,6627,538″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w Filipa i Jakuba przy Klasztorze Dominikan\u00f3w<\/strong><\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]Ko\u015bci\u00f3\u0142 zalicza si\u0119 do<\/strong> Szlaku Maryjnego<\/a>, Dominika\u0144skiego w Wilnie<\/a> i Drogi \u015bw. Jakuba<\/a>.[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Drewniany Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w Filipa i Jakuba oraz Klasztor Dominikan\u00f3w zbudowano na przedmie\u015bciu \u0141ukiszek w 1642 r. Obowi\u0105zkiem zakonnik\u00f3w by\u0142o za darmo chowa\u0107 ubogich i nie\u015b\u0107 im ko\u015bcieln\u0105 pomoc. Znajdowa\u0142y si\u0119 tu w\u00f3wczas cmentarze miejskie, na kt\u00f3rych chowano n\u0119dznik\u00f3w. Drewniany Ko\u015bci\u00f3\u0142 sp\u0142on\u0105\u0142 podczas walk z wojskami moskiewskimi , a w XVIII w. odbudowano murowan\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119, kt\u00f3ra nie zmieni\u0142a si\u0119 a\u017c po dzi\u015b dzie\u0144. W okresie komunizmu w Ko\u015bciele urz\u0105dzono sk\u0142ad owoc\u00f3w i warzyw, p\u00f3\u017aniej \u2013 pomieszczenie gospodarcze Teatru Opery i Baletu. Do 2004 r. w dawnym klasztorze dzia\u0142a\u0142 szpital.<\/p>\n

Wizerunek Matki Boskiej \u0141ukiskiej s\u0142yn\u0105\u0142 z cud\u00f3w w Ko\u015bciele Dominikan\u00f3w od ko\u0144ca XVII w. Ikon\u0119 t\u0105 z \u201ewalk moskiewskich\u201d przywi\u00f3z\u0142 genera\u0142 artylerii Wielkiego Ksi\u0119stwa Litewskiego, starosta \u0141o\u017adziei Maciej Korwin Gosiewski. Nied\u0142ugo po tym dokonywa\u0142y si\u0119 tu cuda za po\u015brednictwem wizerunku Matki Boskiej \u0141ukiskiej, opisane w ksi\u0105\u017cce pt. \u201eMistyczna fontanna\u201d w 1737 r.<\/p>\n

W okresie komunizmu uwa\u017cano, \u017ce cudowna ikona zagin\u0119\u0142a, okaza\u0142o si\u0119 jednak, \u017ce jest przechowywana w Ko\u015bciele \u015bw. Rafa\u0142a, znajduj\u0105cym si\u0119 po drugiej stronie rzeki. Po odzyskaniu przez Litw\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci, ikon\u0119 zwr\u00f3cono Ko\u015bcio\u0142owi \u015bw. Filipa i Jakuba, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 przywr\u00f3cono Dominikanom. Za\u0142o\u017cono tu generalne centrum wikariatu Dominikan\u00f3w z Bia\u0142orusi, Estonii, \u0141otwy i Litwy. W 2015 r. po raz pierwszy zabrzmia\u0142 odrestaurowany karylion ko\u015bcielny \u2013 unikalny instrument sk\u0142adaj\u0105cy si\u0119 z 61 dzwon\u00f3w. Jest on najwi\u0119kszy w krajach ba\u0142tyckich.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Vasario 16, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Ko\u015bci\u00f3\u0142 czynny<\/strong>
\nI\u2013VI: 10.00\u201319.00
\nVII: 8.00\u201319.00 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
\"\" <\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta (j. litewski)<\/strong>
\nI\u2013VI: 12.00, 18.00
\nVII: 9.00, 11.00, 18.00 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta (j. polski)<\/strong>
\nVII: 16.00 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div>
Brzmienie karylion\u00f3w mo\u017cna us\u0142ysze\u0107 codziennie. Mini koncerty (15 min) rozpoczynaj\u0105 si\u0119\u00a0o 13:00 i 19:15.<\/span>
\nWi\u0119cej informacji:\u00a0Vilniauskarilionas.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
+370 5 212 46 11 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
rastine.dominikonai@gmail.com <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.dominikonai.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”2″ id=”1486369479905-1-5″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”543,542,541″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119tego Ducha (Dominikan\u00f3w)<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]Ko\u015bci\u00f3\u0142 zalicza si\u0119 do<\/strong> Szlaku Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia<\/a> i Szlaku Dominika\u0144skiego w Wilnie.<\/a>[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Uwa\u017ca si\u0119, \u017ce pierwszy gotycki Ko\u015bci\u00f3\u0142 sta\u0142 w tym miejscu ju\u017c za czas\u00f3w Wielkiego Ksi\u0119cia Litewskiego Giedymina, zosta\u0142 jednak zburzony przez Krzy\u017cak\u00f3w. W 1408 r. Witold Wielki wzni\u00f3s\u0142 nowy Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry na pocz\u0105tku XVI w., z inicjatywy Wielkiego Ksi\u0119cia Litewskiego i kr\u00f3la polskiego Aleksandra, zosta\u0142 przekazany Zakonowi Dominikan\u00f3w.<\/p>\n

W XVII w. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zrekonstruowano po kilku po\u017carach i dzisiaj ma charakter p\u00f3\u017anego baroku. Wn\u0119trze w stylu rokoko uznawane jest za jedno z najcenniejszych wn\u0119trz Ko\u015bcio\u0142\u00f3w litewskich. Ko\u015bci\u00f3\u0142 s\u0142ynie tak\u017ce z niemal w pe\u0142ni oryginalnie zachowanych organ\u00f3w z XVIII w., szesnastu o\u0142tarzy i podziemi, w kt\u00f3rych w ci\u0105gu stuleci chowano mieszka\u0144c\u00f3w miasta, ofiary pomoru i innych epidemii, \u017co\u0142nierzy armii Napoleona. Po powstaniach w XIX w. w zamkni\u0119tym przez w\u0142adze carskie klasztorze utworzono magistraty, mieszkania i wi\u0119zienia, tajne instytucje dzia\u0142aj\u0105ce na rzecz przemys\u0142u wojennego.<\/p>\n

W 1986 r. w tym\u017ce Ko\u015bciele, z inicjatywy\u00a0 proboszcza parafii \u015awi\u0119tego Ducha, obecnego biskupa Grodna Aleksandra Kaszkiewicza, powieszono Obraz Jezusa Mi\u0142osiernego, kt\u00f3ry sprowadzono z powrotem z Bia\u0142orusi do Wilna i odrestaurowano. W 1933 r. \u015bw. Jan Pawe\u0142 II podczas wizyty na Litwie modli\u0142 si\u0119 w tym Ko\u015bciele przy Obrazie Jezusa Mi\u0142osiernego i spotka\u0142 si\u0119 z Litwinami pochodzenia polskiego oraz z polskimi katolikami z Litwy (przy wej\u015bciu do Ko\u015bcio\u0142a widnieje tablica upami\u0119tniaj\u0105ca t\u0119 wizyt\u0119). Po tym jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Tr\u00f3jcy zosta\u0142 wyremontowany i otrzyma\u0142 tytu\u0142 Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia, Obraz przeniesiono do tego Sanktuarium dekretem kardyna\u0142a Audrysa Juozasa Ba\u010dkisa w 2005 r.<\/p>\n

W 2015 r. Arcybiskup Metropolita Krakowski kardyna\u0142 Stanis\u0142aw Dziwisz podarowa\u0142 parafii relikwie z krwi\u0105 \u015bw. Jana Paw\u0142a II. Relikwiarz z niezmiernie cenn\u0105 dla parafian relikwi\u0105 zosta\u0142 wkomponowany w o\u0142tarz \u015bw. Jana Paw\u0142a II w prawej nawie Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Dominikon\u0173 8, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
\"\" <\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta (j. polski)<\/strong>
\nI\u2013VI: 15.00, 18.00
\nVII: 8.00, 9.00 (dla dzieci), 10.30, 12.00 (dla m\u0142odzie\u017cy), 13.30, 18.00 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”3″ id=”1486369493717-2-1″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”545,1133,544,4855″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 Znalezienia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego w Kalwarii Wile\u0144skiej<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]Ko\u015bci\u00f3\u0142 zalicza si\u0119 do<\/strong> Szlaku Maryjnego<\/a>, Dominika\u0144skiego w Wilnie<\/a>, \u015bw. Jana Paw\u0142a II<\/a> i Drogi\u00a0Krzy\u017cowej w Kalwarii.<\/a>[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Droga Krzy\u017cowa w Kalwarii Wile\u0144skiej zosta\u0142a przygotowana w podzi\u0119ce Bogu za zwyci\u0119stwo nad wojskiem carskiej Rosji i po\u015bwi\u0119cona w 1669 r. Dominikanie z klasztoru Ducha \u015awi\u0119tego w Wilnie piel\u0119gnuj\u0105cy to miejsce, wspierani przez mo\u017cnow\u0142adc\u00f3w i wznios\u0142ych duchownych, w 1772 r. zbudowali tu Ko\u015bci\u00f3\u0142 Znalezienia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego i 20 nowych kaplic. Do XX w. kompleks rzadko ulega\u0142 zmianom. Wi\u0119cej szk\u00f3d dokona\u0142a tylko armia napoleo\u0144ska i bolszewicy. W 1962 r. na rozkaz w\u0142adz radzieckich, w ci\u0105gu jednej nocy wysadzono niemal wszystkie stacje Drogi Krzy\u017cowej, nie powstrzyma\u0142o to jednak ludzi przed piel\u0119gnowaniem kultu M\u0119ki Pa\u0144skiej. Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105 przemierzali cz\u0142onkowie potajemnych wsp\u00f3lnot zakonnych i grupy wiernych. Odbudow\u0119 stacji Drogi Krzy\u017cowej rozpocz\u0119to jedynie po odzyskaniu przez Litw\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci i zako\u0144czono w 2002 r. D\u0142ugo\u015b\u0107 obecnej Drogi Krzy\u017cowej w Kalwarii wynosi 7 km i sk\u0142ada si\u0119 z 35 stacji.<\/p>\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 Znalezienia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego jest kompozycyjnym i ideowym centrum Kalwarii Wile\u0144skiej. Wysokie wzg\u00f3rze, na kt\u00f3rym zosta\u0142 wzniesiony Ko\u015bci\u00f3\u0142, w topografii Kalwarii odpowiada\u00a0 G\u00f3rze Golgoty. O\u0142tarz Wielki, zwany inaczej o\u0142tarzem Chrystusa Ukrzy\u017cowanego, jest najwa\u017cniejsz\u0105 stacj\u0105 Drogi Krzy\u017cowej ku czci \u015bmierci Zbawiciela na Krzy\u017cu. Wisz\u0105ca w O\u0142tarzu figura Chrystusa Ukrzy\u017cowanego uchodzi w\u015br\u00f3d wiernych za cudown\u0105. Relikwia \u015bw. Krzy\u017ca jest wystawiona pod szklanym kloszem w o\u0142tarzu Matki Boskiej Bolesnej. \u015aciany i sklepienia Ko\u015bcio\u0142a zdobi\u0105 spektakularne freski z ko\u0144ca XVIII w.<\/p>\n

W o\u0142tarzu Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny w lewej nawie czczony jest obraz Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny Bolesnej. Nad Obrazem Jezusa Mi\u0142osiernego znajduje si\u0119 charakterystyczny dla Dominikan\u00f3w obraz Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny R\u00f3\u017ca\u0144cowej namalowany w XVII w. W lewej nawie mie\u015bci si\u0119 o\u0142tarz \u015bw. Hiacynta (Jacka), pami\u0119taj\u0105cy czasy Dominikan\u00f3w.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Kalvarij\u0173 327, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Ko\u015bci\u00f3\u0142 otwierany jest na godzin\u0119 przed Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105. <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
\"\" <\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta (j. litewski)<\/strong>
\nI\u2013V: 7.00, 19.00
\nVI: 19.00
\nVII: 10.30 (dla dzieci), 12.00, 16.00 (dla m\u0142odzie\u017cy) <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta (j. polski)<\/strong>
\nI\u2013VI: 13.00, 18.00
\nVII: 7.00, 9.00, 13.30 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Odpust<\/strong>
\nZielone \u015awi\u0105tki<\/a>
\nUczczenie relikwii Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego \u2013 dnia 14 ka\u017cdego miesi\u0105ca. Msza\u00a0\u015bwi\u0119ta w\u00a0Ko\u015bciele o godz.\u00a012.00 (j. litewski), 13.30 (j. polski).
\nPielgrzymi przemierzaj\u0105cy Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105 otrzymuj\u0105 odpust od pierwszej niedzieli maja do dnia 14\u00a0wrze\u015bnia. <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
info@vilniauskalvarijos.lt <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.vilniauskalvarijos.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”4″ id=”1488452432016-3-4″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
\"\"<\/div><\/div>
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Figura \u015bw. Hiacynta (Jacka)<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

\u015aw. Hiacynt by\u0142 jednym z pierwszych braci, kt\u00f3rego sam \u015bw. Dominik przyj\u0105\u0142 do zakonu. Po uko\u0144czeniu nowicjatu i z\u0142o\u017ceniu \u015blub\u00f3w zosta\u0142 wys\u0142any wraz z innymi bra\u0107mi na misj\u0119 do Polski. Kiedy w 1228 r. utworzono w Polsce prowincj\u0119 zakonu Dominikan\u00f3w, \u015bw. Hiacynt zosta\u0142 mianowany prowincja\u0142em, jednak nie przyj\u0105\u0142 tego tytu\u0142u.<\/p>\n

Na misj\u0119 przewa\u017cnie by\u0142 kierowany do Rosji, Prus i Polski. Przypuszcza si\u0119, \u017ce odwiedzi\u0142 Litw\u0119\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0(oko\u0142o 1231 r.), \u0141otw\u0119, Dani\u0119, Szwecj\u0119 i Norwegi\u0119. W\u0142a\u015bnie dlatego nazywany by\u0142 \u201eAposto\u0142em P\u00f3\u0142nocy\u201d. Wed\u0142ug legendy, podczas ataku Tatar\u00f3w na Kij\u00f3w, \u015bw. Hiacynt w cudowny spos\u00f3b uratowa\u0142 monstrancj\u0119 z Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem i figur\u0105 Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Dlatego w\u0142a\u015bnie w ikonografii zwykle przedstawiany jest z monstrancj\u0105 lub kustodi\u0105 w jednej r\u0119ce i figurk\u0105 Matki Bo\u017cej z Dzieci\u0105tkiem w drugiej.<\/p>\n

Zmar\u0142 15 sierpnia 1257 r. w Krakowie. Liturgiczny obch\u00f3d przypada na dzie\u0144 17 sierpnia. W 1527 r. zosta\u0142 beatyfikowany, w 1594 r. kanonizowany i og\u0142oszony przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bwi\u0119tym. W 1686 r. papie\u017c Innocenty XI og\u0142osi\u0142 go patronem Litwy.<\/p>\n

W 1501 r. dominika\u0144scy zakonnicy zbudowali\u00a0 w pobli\u017cu by\u0142ych granic miasta Wilna drewnian\u0105 kaplic\u0119 ku czci \u015bw. Hiacynta.<\/p>\n

\u015aw. Hiacynt uznawany jest za patrona podr\u00f3\u017cnik\u00f3w, dlatego kaplica przeznaczona jest na modlitw\u0119 w intencji podr\u00f3\u017cuj\u0105cych, ruszaj\u0105cych z Wilna w dalek\u0105 drog\u0119. Murowana kaplica zosta\u0142a zbudowana ju\u017c w czasie baroku, a nowa figura powsta\u0142a w 1901 r. Stara drewniana rze\u017aba zosta\u0142a przeniesiona do Ko\u015bcio\u0142a \u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w Filipa i Jakuba i umieszczona w kaplicy \u015bw. Hiacynta.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
Skrzy\u017cowanie ulic S. Konarskio i Jovaro<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Obiekt publiczny <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][\/tabbed_section][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_column_text]\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column centered_text=”true” column_padding=”no-extra-padding” column_…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":539,"parent":36,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-75","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/75","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75"}],"version-history":[{"count":142,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/75\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6985,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/75\/revisions\/6985"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/media\/539"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}