{"id":7075,"date":"2021-10-08T11:24:02","date_gmt":"2021-10-08T08:24:02","guid":{"rendered":"https:\/\/cityofmercy.lt\/?page_id=7075"},"modified":"2022-03-23T17:34:03","modified_gmt":"2022-03-23T14:34:03","slug":"lipniuno-kelias","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/marsrutai\/lipniuno-kelias\/","title":{"rendered":"Droga ks. Alfonsasa Lipni\u016bnasa "},"content":{"rendered":"[vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column centered_text=”true” column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_column_text]\n

Cztery lata wojny w Wilnie.<\/b> Droga ks. Alfonsasa Lipni\u016bnasa<\/h4>\n[\/vc_column_text]
<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”2\/3″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/3″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
<\/i> <\/div>
\n

11 Obiekt\u00f3w<\/h3>\n <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/3″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
<\/i> <\/div>
\n

5 Kilometr\u00f3w<\/h3>\n <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/3″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
<\/i> <\/div>
\n

2 Godziny<\/h3>\n <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” centered_text=”true” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_raw_html]JTNDaWZyYW1lJTIwc3JjJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZ3d3cuZ29vZ2xlLmNvbSUyRm1hcHMlMkZkJTJGdSUyRjIlMkZlbWJlZCUzRm1pZCUzRDFkcWVDeXZrcS02RDJnVFZtdnhwZ21YaEdKOGFNVlloLSUyMiUyMHdpZHRoJTNEJTIyMTAwJTI1JTIyJTIwaGVpZ2h0JTNEJTIyNTAwJTIyJTNFJTNDJTJGaWZyYW1lJTNF[\/vc_raw_html][nectar_btn size=”small” open_new_tab=”true” button_style=”regular” button_color_2=”Accent-Color” icon_family=”fontawesome” text=”Otw\u00f3rz mapk\u0119” icon_fontawesome=”fa fa-location-arrow” url=”https:\/\/www.google.com\/maps\/d\/u\/1\/edit?mid=1dqeCyvkq-6D2gTVmvxpgmXhGJ8aMVYh-&usp=sharing” margin_top=”5″ margin_right=”5″ margin_bottom=”5″ margin_left=”5″][nectar_btn size=”small” open_new_tab=”true” button_style=”regular” button_color_2=”Accent-Color” icon_family=”fontawesome” text=”Drukuj mapk\u0119” icon_fontawesome=”fa fa-map” url=”https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1uoN05Y8M8vDsQrsi9A0HdL-oYkMDJoSj\/view?usp=sharing” margin_top=”5″ margin_right=”5″ margin_bottom=”5″ margin_left=”5″][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/3″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_column_text]\n

Czy historia jednego cz\u0142owieka mo\u017ce odzwierciedla\u0107 losu ca\u0142ego narodu? Czy cztery lata sp\u0119dzone w Wilnie mog\u0105 opowiedzie\u0107 nawet o kilku r\u00f3\u017cnych re\u017cimach politycznych? Czy historia jednego wi\u0119\u017ania mo\u017ce o\u017cywi\u0107 pami\u0119\u0107 o innych ludziach \u2013 wi\u0119zionych, zes\u0142anych, torturowanych i prze\u015bladowanych przez w\u0142adze nazistowskie i komunistyczne?<\/p>\n

Ks. Alfonsas Lipni\u016bnas (1905\u20131945) w Wilnie sp\u0119dzi\u0142 zaledwie kilka lat (1939\u20131943), jednak\u017ce dozna\u0142 przemocy zar\u00f3wno ze strony re\u017cimu sowieckiego, jak i faszystowskiego. Pomimo niesprzyjaj\u0105cych okoliczno\u015bci ksi\u0105dz zak\u0142ada\u0142 k\u00f3\u0142ka inteligencji litewskiej, wychowywa\u0142 m\u0142odzie\u017c, organizowa\u0142 pomoc materialn\u0105 dla mieszka\u0144c\u00f3w miasta, kt\u00f3rzy ucierpieli od wojny lub \u017cyli w niedostatku. By\u0142 znany r\u00f3wnie\u017c jako doskona\u0142y wyk\u0142adowca i kaznodzieja, gromadz\u0105cy liczne t\u0142umy s\u0142uchaczy, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych byli pracownicy uniwersytetu, ludzie gorliwie wierz\u0105cy i niewierz\u0105cy lub nale\u017c\u0105cy do innych konfesji. Nie zamyka\u0142 oczu na zdeformowan\u0105 przez ideologie polityczne rzeczywisto\u015b\u0107, lecz \u017cy\u0142 ni\u0105, zach\u0119caj\u0105c do walki.<\/p>\n

W 2006 r. w diecezji poniewieskiej zapocz\u0105tkowano proces beatyfikacyjny S\u0142ugi Bo\u017cego Alfonsasa Lipni\u016bnasa, a w 2021 r. dokumenty z\u0142o\u017cono w watyka\u0144skiej Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych. Ta droga umo\u017cliwia zapoznanie si\u0119 z \u017cyciem ks. Alfonsasa Lipni\u016bnasa w Wilnie, pokazuje, jak wygl\u0105da\u0142a jego codzienno\u015b\u0107 \u2013 gdzie mieszka\u0142, dok\u0105d chodzi\u0142, kto nale\u017ca\u0142 do kr\u0119gu jego znajomych. Pozwala te\u017c lepiej pozna\u0107 ten szczeg\u00f3lnie z\u0142o\u017cony okres historyczny przez pryzmat dzia\u0142alno\u015bci jednego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry potrafi\u0142 nawet w\u00f3wczas dawa\u0107 \u015bwiadectwo prawdzie.<\/p>\n[\/vc_column_text]

<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column centered_text=”true” column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
\"\"<\/div><\/div>
<\/div><\/div>\n
\n\t\t

OBIEKTY SZLAKU<\/strong><\/h2>

Opis, zdj\u0119cia, praktyczne informacje<\/p><\/div>

<\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][tabbed_section style=”minimal” alignment=”center” spacing=”default” tab_color=”Accent-Color” cta_button_style=”accent-color” icon_size=”24″][tab icon_family=”none” title=”1″ id=”1485952760-1-17″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7085,7088,7089″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n
Progimnazjum im. A. Vienuolisa w Wilnie<\/h6>\n

Dom, w kt\u00f3rym mieszka\u0142 A. Lipni\u016bnas<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Ks. Alfonsas Lipni\u016bnas mieszka\u0142 w tym domu w latach 1939\u20131943. O jego przyje\u017adzie do Wilna zadecydowa\u0142y okoliczno\u015bci historyczne \u2013 w 1939 r. Wilno zosta\u0142o zwr\u00f3cone Republice Litewskiej. Do miasta stopniowo zacz\u0119to przenosi\u0107 litewskie instytucje, kt\u00f3re czasowo funkcjonowa\u0142y w innych miejscowo\u015bciach Litwy. Jedn\u0105 z nich by\u0142 Instytut Pedagogiczny, w kt\u00f3rym zaraz po powrocie ze studi\u00f3w we Francji zacz\u0105\u0142 wyk\u0142ada\u0107 ks. Alfonsas.<\/p>\n

Po przeprowadzce do Wilna ksi\u0105dz zamieszka\u0142 w dwupokojwym mieszkaniu obok Ostrej Bramy (\u00f3wczesny adres \u2013 ul. Ostrobramska 27-15). Zgodnie z przedwojenn\u0105 numeracj\u0105 budynek, w kt\u00f3rym mieszka\u0142 ks. Lipni\u016bnas, zachowa\u0142 si\u0119, natomiast znajduj\u0105cy si\u0119 tu\u017c obok dom Barkenberga w czasie wojny zosta\u0142 zburzony. W tym mieszkaniu ks. Alfonsas mieszka\u0142 przez wszystkie cztery lata pobytu w Wilnie. Tu w noc na 17 marca 1943 r. zosta\u0142 aresztowany i wywieziony do obozu koncentracyjnego w Stutthofie.<\/p>\n

Mieszkanie, w kt\u00f3rym mieszka\u0142 ks. Alfonsas, sta\u0142o si\u0119 w owym czasie schroniskiem i przystani\u0105 bezpiecze\u0144stwa dla mieszka\u0144c\u00f3w Wilna. Tutaj ks. Lipni\u016bnas gromadzi\u0142 wsp\u00f3lnot\u0119 wiernych: cz\u0142onk\u00f3w katolickich organizacji m\u0142odzie\u017cowych (lit. ateitininkai), uczni\u00f3w, spo\u0142ecznik\u00f3w, ludzi cierpi\u0105cych niedostatek i potrzebuj\u0105cych pomocy. W 1941 r. w tym mieszkaniu z inicjatywy ks. Alfonsasa zosta\u0142 za\u0142o\u017cony Fundusz Wolno\u015bci. Jego celem by\u0142a pomoc materialna osobom, kt\u00f3re ucierpia\u0142y wskutek wojny: wdowom, rodzinom wielodzietnym, wilnianom, kt\u00f3rzy stracili prac\u0119, byli w straszym wieku lub \u017cyli w biedzie. W\u0142a\u015bnie do tego mieszkania Lipni\u016bnasa ludzie przynosili lub przekazywali datki pieni\u0119\u017cne lub inne wsparcie, kt\u00f3re z pomoc\u0105 organizacji m\u0142odzie\u017cowych ksi\u0105dz rozdawa\u0142 potrzebuj\u0105cym.<\/p>\n

Poniewa\u017c katolickie ko\u0142o student\u00f3w stale si\u0119 poszerza\u0142o, ks. Lipni\u016bnas przyczyni\u0142 si\u0119 do za\u0142o\u017cenia Wile\u0144skiego Zwi\u0105zku M\u0142odzie\u017cy Katolickiej (lit. Vilniaus ateitinink\u0173 s\u0105junga), mimo \u017ce \u00f3wczesne okoliczno\u015bci nie by\u0142y sprzyjaj\u0105ce dla tej organizacji. Ks. Alfonsas zosta\u0142 przewodnikiem duchowym tego zwi\u0105zku, cz\u0119sto wyg\u0142asza\u0142 wyk\u0142ady dla m\u0142odzie\u017cy. Zrzeszaj\u0105c student\u00f3w, ks. Alfonsas wykorzysta\u0142 wiedz\u0119, do\u015bwiadczenie i pomys\u0142y, kt\u00f3re zgromadzi\u0142 podczas studi\u00f3w we Francji i w Belgii. Potrafi\u0142 wychowywa\u0107 m\u0142odych ludzi nie tylko s\u0142owem, lecz swoj\u0105 odwag\u0105, niez\u0142omno\u015bci\u0105 i si\u0142\u0105 wewn\u0119trzn\u0105.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Au\u0161ros Vart\u0173 23, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Obecnie wej\u015b\u0107 do mieszkania nie ma mo\u017cliwo\u015bci. <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”2″ id=”1486358113317-1-5″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7094,7095,7096,7097,7098″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Kaplica Ostrobramska Matki Boskiej Mi\u0142osierdzia<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]Obiekt zalicza si\u0119 do<\/strong>\u00a0Szlaku \u015bw. Jana Paw\u0142a II<\/a>,\u00a0Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego<\/a>,\u00a0Szlaku Maryjnego<\/a>[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Sanktuarium w Ostrej Bramie znajdowa\u0142o si\u0119 w po\u0142owie drogi mi\u0119dzy mieszkaniem ks. Alfonsasa Lipni\u016bnasa a Instytutem Pedagogicznym, w kt\u00f3rym wyk\u0142ada\u0142, dlatego by\u0142o to dla niego najwygodniejsze miejsce do pe\u0142nienia pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej.<\/p>\n

Ks. Alfonsas szybko zas\u0142yn\u0105\u0142 w Wilnie jako \u015bwietny kaznodzieja. Kaplica Ostrobramska sta\u0142a si\u0119 szczeg\u00f3lnym miejscem \u015bci\u0105gaj\u0105cym wilnian, aby pos\u0142ucha\u0107 homilii. W latach 1941\u20131942 na nabo\u017ce\u0144stwa majowe przybywali zar\u00f3wno wilnianie, jak i mieszka\u0144cy okolicznych miasteczek. Jego kazania by\u0142y odwa\u017cne, zrozumia\u0142e i aktualne, a j\u0119zyk \u017cywy i bogaty. Gdy tylko pojawia\u0142 si\u0119 na balkonie, ulica Ostrobramska nie mog\u0142a zmie\u015bci\u0107 ludzi. Przychodzili tu nawet ci, kt\u00f3rzy rzadko zagl\u0105dali do ko\u015bcio\u0142a i nie nale\u017celi do gorliwych wiernych.<\/p>\n

W swoich kazaniach porusza\u0142 tematy wzi\u0119te z \u017cycia codziennego \u2013 niezgod\u0119, zoboj\u0119tnienie, przewag\u0119 materializmu nad idealizmem, problemy \u017cycia rodzinnego, dosy\u0107 cz\u0119sto zwraca\u0142 uwag\u0119 r\u00f3wnie\u017c na post\u0119powanie okupant\u00f3w, ich samowol\u0119. Jak pisze w ksi\u0105\u017cce o ks. Lipni\u016bnasie wi\u0119ziony razem z nim w Stutthofie ks. Stasys Yla, wskazuj\u0105c \u00f3wczesne wady, ks. Alfonsas nie d\u0105\u017cy\u0142 do tego, aby zniewa\u017ca\u0107 i oskar\u017ca\u0107 ludzi, nie straszy\u0142 ich diab\u0142ami, m\u0119kami i piek\u0142em, lecz zawsze apelowa\u0142 do sumienia, ko\u0144czy\u0142 s\u0142owem wzbudzaj\u0105cym nadziej\u0119, \u017ce mo\u017cna pokona\u0107 swoj\u0105 grzeszno\u015b\u0107. Jak gdyby delikatnie bra\u0142 za rami\u0119 i m\u00f3wi\u0142: \u201eCz\u0142owiecze, jeste\u015b wielki i szlachetny, wi\u0119c b\u0105d\u017a godny tego imienia\u201c.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Au\u0161ros Vart\u0173 14, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Kaplica czynna<\/strong>
\nI\u2013VII: 7.00\u201319.00 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
\"\" <\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta<\/strong>
\nw kaplicy (j. litewski)<\/strong>
\nI\u2013VI: 9.00
\nVII:\u00a0 9.30<\/p>\n

W kaplicy (j. polski)<\/strong>
\nI\u2013VI: 10.00 <\/div>

<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta<\/strong>
\nW Ko\u015bciele (j. litewski)<\/strong>
\nI\u2013VI: 18.00
\nVII: 11.00
\nW pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca i sobot\u0119 o godz. 9.00<\/p>\n

W Ko\u015bciele (j. polski)<\/strong>
\nI\u2013VI: 17.00
\nVII: 9.00, 13.00
\nW pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca i sobot\u0119 o godz. 10.00 <\/div>

<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Odpust<\/strong><\/p>\n

Odpust Opieki Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny Matki Mi\u0142osierdzia<\/a>\u00a0obchodzony jest przez osiem dni w tym\u00a0tygodniu listopada, w kt\u00f3rym przypada 16 dzie\u0144 tego miesi\u0105ca.<\/p>\n

Ma\u0142y odpust Matki Mi\u0142osierdzia \u2013 dnia 16. ka\u017cdego miesi\u0105ca.\u00a0\u00a0Msza \u015bwi\u0119ta w j. litewskim \u2013 12.00,\u00a0j. polskim \u2013 10.00. <\/div>

<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.ausrosvartai.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”3″ id=”1486358141074-3-9″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7105,7103,7104″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Pa\u0144stwowy Instytut Pedagogiczny<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

W listopadzie 1939 r. po przeniesieniu Pa\u0144stwowego Instytutu Pedagogicznego z Poniewie\u017ca, ks. Alfonsas Lipni\u016bnas zosta\u0142 zmuszony do przeprowadzki do Wilna. Ten instytut przerzucano z jednego miasta do drugiego: zosta\u0142 za\u0142o\u017cony w 1935 r. w K\u0142ajpedzie, w 1939 r. po og\u0142oszeniu przez Niemcy nazistowskie ultimatum wobec Republiki Litewskiej i okupacji Kraju K\u0142ajpedzkiego przeniesiono go do Poniewie\u017ca, w kr\u00f3tkim czasie po odzyskaniu przez Litw\u0119 Wilna, instytut rozmieszczono w stolicy, gdzie by\u0142 czynny zaledwie kilka lat, poniewa\u017c w 1943 r. zosta\u0142 zamkni\u0119ty przez niemieckie w\u0142adze okupacyjne. Dzia\u0142alno\u015b\u0107 instytutu zosta\u0142a reaktywowana w 1944 r.<\/p>\n

Ks. Lipni\u016bnas wyk\u0142ada\u0142 w Instutucie Pedagogicznym socjologi\u0119 i religi\u0119. Zosta\u0142 r\u00f3wnie\u017c kapelanem uczelnianym. W Wilnie instytut si\u0119 rozr\u00f3s\u0142 \u2013 studiowa\u0142o w nim a\u017c kilkuset student\u00f3w oraz wielu nauczycieli z okolic Wilna. Ks. Alfonsas nie tylko wyk\u0142ada\u0142, lecz r\u00f3wnie\u017c utrzymywa\u0142 \u015bcis\u0142e kontakty ze spo\u0142eczno\u015bci\u0105 studenck\u0105, kt\u00f3rej cz\u0142onkowie przychodzili nawet do jego mieszkania. Student\u00f3w przyci\u0105ga\u0142a prostota ks. Alfonsasa i jego umiej\u0119tno\u015b\u0107 utrzymywania serdecznych relacji.<\/p>\n

Jednak\u017ce w czerwcu 1940 r. po okupacji Wilna przez armi\u0119 sowieck\u0105 ks. Alfonsas zosta\u0142 usuni\u0119ty ze stanowiska pe\u0142nionego w Instytucie Pedagogicznym. Wed\u0142ug s\u0142\u00f3w rektora zabroniono mu nawet wchodzi\u0107 do instytutu, w kt\u00f3rym nie wyk\u0142adano ju\u017c religii.<\/p>\n

Latem tego samego roku ks. Alfonsas spotka\u0142 si\u0119 z niedawno mianowanym na arcybiskupa Mieczys\u0142awem Reinysem. Arcybiskup by\u0142 w pe\u0142ni \u015bwiadomy, jaka b\u0119dzie polityka w\u0142adzy radzieckiej wobec religii, dlatego zdecydowa\u0142, \u017ce najlepszym miejscem na kontakt z wiernymi b\u0119dzie dla ks. Lipni\u016bnasa tylko ko\u015bci\u00f3\u0142. Ksi\u0119dzu zaproponowano obj\u0119cie nowego stanowiska \u2013 zosta\u0142 kaznodziej\u0105 w ko\u015bciele pw. \u015bw. Jan\u00f3w.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Au\u0161ros Vart\u0173 7A, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”4″ id=”1486358126796-2-4″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7108,7107″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Litewska Filharmonia Narodowa<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Znajomi pami\u0119taj\u0105, \u017ce ks. Alfonsas Lipni\u016bnas chodzi\u0142 na wieczory poetyckie, interesowa\u0142 si\u0119 sztuk\u0105, literatur\u0105, utrzymywa\u0142 kontakty z litewsk\u0105 elit\u0105 intelektualn\u0105 i\u00a0 inteligencj\u0105 Wilna. Przypomina si\u0119, \u017ce ks. Alfonsasa mo\u017cna by\u0142o spotka\u0107 w sali Litewskiej Filharmonii Narodowej podczas wieczor\u00f3w poezji litewskiej. Swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105 wyra\u017ca\u0142 poparcie m\u0142odym studentom literatom, wypo\u017cycza\u0142 r\u00f3wnie\u017c im ksi\u0105\u017cki, organizowa\u0142 spotkania we w\u0142asnym mieszkaniu, interesowa\u0142 si\u0119, czy nie brakuje im dachu nad g\u0142ow\u0105, po\u017cywienia, pieni\u0119dzy. Do tego grona nale\u017ca\u0142 Kazys Brad\u016bnas, Vytautas Ma\u010dernis, Bronius Krivickas, Mamertas Indrili\u016bnas, Kazys Umbrasas.<\/p>\n

Ksi\u0105dz rozumia\u0142, \u017ce w owym czasie nale\u017ca\u0142o zrzesza\u0107 i wspiera\u0107 jeszcze bardzo nieliczn\u0105 grup\u0119 inteligencji litewskiej. W centrum jego uwagi znajdowa\u0142y si\u0119 studenckie ko\u0142a m\u0142odziezy katolickiej, w kt\u00f3rych rozwa\u017cano na tematy spo\u0142eczne. Ks. Lipni\u016bnas zauwa\u017cy\u0142, \u017ce najlepiej dzia\u0142aj\u0105 grupy maj\u0105ce sta\u0142ych opiekun\u00f3w, kt\u00f3rymi s\u0105 profesorowie uniwersyteccy lub pracownicy naukowi. Bardzo si\u0119 stara\u0142 wi\u0119c, aby m\u0142odzie\u017c katolick\u0105 wspiera\u0142y elity akademickie, poniewa\u017c r\u00f3wnie\u017c sam by\u0142 cz\u0142owiekiem o szerokich zainteresowaniach, du\u017co czyta\u0142, mia\u0142 bogat\u0105 bibliotek\u0119.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Au\u0161ros Vart\u0173 5, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.filharmonija.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”5″ id=”1486358156696-4-9″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7111,7112″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Dom Kazysa Brad\u016bnasa<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

W tym domu od 1992 r. do samej \u015bmierci mieszka\u0142 litewski poeta, prozaik, cz\u0142onek katolickiej organizacji m\u0142odzie\u017cowej Kazys Brad\u016bnas. Zar\u00f3wno Brad\u016bnas, jak i jego \u017cona Kazimiera Brad\u016bnien\u0117 byli przyjaci\u00f3\u0142mi ks. Alfonsasa Lipni\u016bnasa. Brad\u016bnien\u0117 pisze we wspomnieniach, \u017ce w czasach niemieckiej okupacji pomaga\u0142a przygotowywa\u0107 paczki \u017cywno\u015bciowe i rozdawa\u0107 je biednym ludziom.<\/p>\n

Zachowa\u0142o si\u0119 r\u00f3wnie\u017c barwne wspomnienie Kazimiery o wiecznie gdzie\u015b \u015bpiesz\u0105cym ks. Alfonsasie: \u201eSpotykam pewnego razu ks. Lipni\u016bnasa, szybko pod\u0105\u017caj\u0105cego ulic\u0105 Wielk\u0105. M\u00f3wi mi po powitaniu: \u201eG\u0142owa mi p\u0119ka, p\u0119dz\u0119 odetchn\u0105\u0107 na \u0142onie przyrody. Nie mog\u0119 ogarn\u0105\u0107 wszystkich problem\u00f3w. Oto niedawno zjawi\u0142a si\u0119 u mnie pewna kobiecina. Boli j\u0105 z\u0105b i ja mam go wyleczy\u0107. Zr\u00f3b, cz\u0142owieku, czego nie umiesz robi\u0107!\u201c Z pewno\u015bci\u0105 nie zaj\u0105\u0142 si\u0119 leczeniem z\u0119ba, lecz wybra\u0142 z kieszeni tyle, ile mia\u0142, pieni\u0119dzy i odes\u0142a\u0142 do lekarza. Mia\u0142 zatem zawsze drzwi otwarte dla wszystkich, kogo dr\u0119czy\u0142y r\u00f3\u017cne problemy \u2013 od b\u00f3lu z\u0119ba do znacznie g\u0142\u0119bszych. Z przyjemno\u015bci\u0105 przypominam sobie, jak podczas naszych z Kazimierzem zar\u0119czyn 4 marca 1943 r., w dniu \u015bw. Kazimierza, odprawi\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w Ostrej Bramie. M\u00f3wi\u0142, \u017ce chcia\u0142by r\u00f3wnie\u017c da\u0107 nam \u015blub, lecz 17 marca Wilnem wstrz\u0105sn\u0119\u0142a wiadomo\u015b\u0107 o tym, \u017ce ks. Lipni\u016bnas zosta\u0142 aresztowany przez gestapo.\u201c<\/em><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Did\u017eioji 13, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”6″ id=”1486358174090-5-5″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7167,7115,7116″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n
Muzeum Dziedzictwa Ko\u015bcielnego<\/h6>\n

Klasztor bernardy\u0144ski przy ko\u015bciele pw. \u015bw. Micha\u0142a Archanio\u0142a<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]Ko\u015bci\u00f3\u0142 zalicza si\u0119 do<\/strong>\u00a0Szlaku Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia<\/a>\u00a0oraz\u00a0Katedra.Dzwonnica.Skarbiec.<\/a>[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

W pomieszczeniach by\u0142ego klasztoru bernardy\u0144skiego podczas okupacji niemieckiej w latach 1942\u20131944 mie\u015bci\u0142o si\u0119 Wile\u0144skie Seminarium Duchowne, w kt\u00f3rym wyk\u0142ada\u0142 ks. Alfonsas Lipni\u016bnas. Seminarium zosta\u0142o za\u0142o\u017cone z inicjatywy arcybiskupa Mieczys\u0142awa Reinysa.<\/p>\n

W 1942 r. w\u0142adze niemieckie zareagowa\u0142y na op\u00f3r na tle narodowo\u015bciowym i aresztowa\u0142y arcybiskupa wile\u0144skiego Romualda Ja\u0142brzykowskiego, kt\u00f3rego stanowisko przej\u0105\u0142 Reinys. Zawieszono r\u00f3wnie\u017c dzia\u0142alno\u015b\u0107 polskiego seminarium duchownego, a w jesieni 1942 r. przekazano je Litwinom. W tym budynku znajdowa\u0142y si\u0119 refektarz, sala wyk\u0142adowa, kuchnia, pomieszczenia dla rektora i ekonoma, a sami seminarzy\u015bci mieszkali w klasztorze karmelit\u00f3w przy ko\u015bciele pw. \u015bw. Teresy. Po zmianie w\u0142adzy nazistowskiej na sowieck\u0105 Ja\u0142brzykowski wr\u00f3ci\u0142 do seminarium i przywr\u00f3ci\u0142 mu dawne miejsce przy ko\u015bciele \u015bw. Jerzego. W 1945 r. sowieci ostatecznie zamkn\u0119li seminarium. Obecnie w ko\u015bciele pw. \u015bw. Micha\u0142a Archanio\u0142a i w klasztorze bernardy\u0144skim za\u0142o\u017cone zosta\u0142o Muzeum Dziedzictwa Ko\u015bcielnego.<\/p>\n

Abp M. Reinys zamierza\u0142 mianowa\u0107 ks. Lipni\u016bnasa rektorem seminarium duchownego przeznaczonego dla Litwin\u00f3w, jednak\u017ce w owym czasie pojawi\u0142a si\u0119 grupa ksi\u0119\u017cy nastawiona krytycznie wobec ks. Alfonsasa, dlatego zaproponowano na to stanowisko ks. Ladasa Tulab\u0119 z Kowna.<\/p>\n

Ks. Lipni\u016bnas wyk\u0142ada\u0142 w seminarium 4 przedmioty: socjologi\u0119, teologi\u0119 pastoraln\u0105, etyk\u0119 i katechetyk\u0119. By\u0142 dobrym znawc\u0105 socjologii, posiadaj\u0105cym rozleg\u0142\u0105 wiedz\u0119 w zakresie przedmiotu, natomiast teologia pastoralna by\u0142a dla niego now\u0105, ma\u0142o znan\u0105 dziedzin\u0105. Inaczej ni\u017c inni wyk\u0142adowcy podczas wyk\u0142ad\u00f3w ks. Alfonsas nie opiera\u0142 si\u0119 na wiedzy podr\u0119cznikowej, cz\u0119\u015bciej porusza\u0142 aktualne tematy, omawia\u0142 ze studentami wiadomo\u015bci prasowe, czerpa\u0142 przyk\u0142ady z w\u0142asnego do\u015bwiadczenia i na podstawie tego formu\u0142owa\u0142 wnioski. Wp\u0142yw na kleryk\u00f3w mia\u0142y zar\u00f3wno wyk\u0142ady ks. Alfonsasa, jak i jego osobowo\u015b\u0107 promieniuj\u0105ca odwag\u0105 i prostot\u0105.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. \u0160v. Mykolo 9, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Godziny otwarcia<\/strong>
\nII\u2013VI: 11.00\u201318.00 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Wizyty dla pojedynczych zwiedzaj\u0105cych w ka\u017cd\u0105 sobot\u0119 o godz. 14.00. <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
+370 5 269 7803 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
muziejus@bpmuziejus.lt <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.bpmuziejus.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”7″ id=”1493297448909-12-4″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7127,7126,7124,7123″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142 Jana Chrzciciela i \u015bw. Jana Aposto\u0142a Ewangelisty<\/h6>\n

Kaplica po\u015bwi\u0119cona ks. Alfonsasowi Lipni\u016bnasowi<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]Ko\u015bci\u00f3\u0142 zalicza si\u0119 do<\/strong>\u00a0Szlaku Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia<\/a>,\u00a0Szlaku Maryjnego<\/a>,\u00a0Jezuit\u00f3w w Wilnie.<\/a>[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

W ko\u015bciele pw. \u015bw. Jan\u00f3w ks. Alfonsas Lipni\u016bnas pe\u0142ni\u0142 pos\u0142ug\u0119 w latach 1940\u20131943. Ten ko\u015bci\u00f3\u0142 w okresie mi\u0119dzywojennym s\u0142yn\u0105\u0142 jako miejsce spotka\u0144 inteligencji, przedstawicieli elit i ludzi ze \u015brodowiska akademickiego. Zagro\u017cenie ze strony sowieckiej ideologii ateistycznej wymaga\u0142o takiej strategii, aby nawet w z\u0142o\u017conych warunkach politycznych mog\u0142o brzmie\u0107 twarde i odwa\u017cne s\u0142owo g\u0142osz\u0105ce prawdy wiary.<\/p>\n

Aby pos\u0142ucha\u0107 kaza\u0144 ks. Lipni\u016bnasa, w tym ko\u015bciele gromadzi\u0142y si\u0119 t\u0142umy ludzi \u2013 wyk\u0142adowcy uniwersytetu, profesorowie, studenci, katolicy, protestanci, a nawet ludzie o pogl\u0105dach lewicowych. W jego kazaniach brzmia\u0142y odwa\u017cne i stanowcze s\u0142owa, budz\u0105ce nadziej\u0119 i entuzjazm, zach\u0119caj\u0105ce do pracy i po\u015bwi\u0119cenia. \u201eJego s\u0142owa z tak du\u017c\u0105 si\u0142\u0105 oddzia\u0142ywa\u0142y na s\u0142uchacza, \u017ce pod\u0105\u017ca\u0142 krok w krok za my\u015blami kaznodziei. Szed\u0142 razem i wsp\u00f3lnie wznosi\u0142 si\u0119 na wy\u017cyny\u201c \u2014 w taki oto spos\u00f3b swoje bezpo\u015brednie wra\u017cenia opisywa\u0142 Julius Kakarieka.<\/p>\n

Ks. Alfonsas Lipni\u016bnas w czasie okupacji totalitarnej nara\u017ca\u0142 si\u0119 na niebezpiecze\u0144stwo, g\u0142osz\u0105c publicznie w swoich kazaniach s\u0142owa najprawdziwszej prawdy. Przemawia\u0142 w taki spos\u00f3b z ambony ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Jan\u00f3w przez trzy lata i urzeka\u0142 t\u0142umy tym, \u017ce swoim my\u015blom nadawa\u0142 tak\u0105 form\u0119, do kt\u00f3rej organy bezpiecze\u0144stwa z trudem mog\u0142y si\u0119 przyczepi\u0107. Pomimo tego w\u0142adze sowieckie bardzo si\u0119 interesowa\u0142y ko\u015bcio\u0142em pw. \u015bw. Jan\u00f3w. NKWD dwukrotnie przes\u0142uchiwa\u0142o ks. Alfonsasa, jednak\u017ce by\u0142 on osob\u0105 znan\u0105 i szanowan\u0105, dlatego obawiano si\u0119, \u017ce jego areszt i uwi\u0119zienie mog\u0142yby wywo\u0142a\u0107 niema\u0142e zamieszki w\u015br\u00f3d mieszka\u0144c\u00f3w Wilna. Latem 1941 r., gdy rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 deportacje, ks. Lipni\u016bnas znalaz\u0142 si\u0119 na drugiej li\u015bcie, jednak nie zd\u0105\u017cono go wywie\u017a\u0107, poniewa\u017c re\u017cim sowiecki zosta\u0142 zast\u0105piony przez nazistowski. Dzi\u0119ki temu jeszcze prawie przez dwa lata m\u00f3g\u0142 z ambony m\u00f3wi\u0107 ludziom, jak wa\u017cne jest s\u0142u\u017cenie prawdzie.<\/p>\n

W ko\u0144cu okupacji niemieckiej znaczenie ko\u015bcio\u0142a pw. \u015bw. Jan\u00f3w zacz\u0119\u0142o spada\u0107. Od 1943 r. zaktywizowa\u0142a si\u0119 dzia\u0142alno\u015b\u0107 litewskiego podziemia, w kraju rozpowszechniano nielegalne publikacje \u2013 proklamacje, odezwy, gazetki. Zatem pojawi\u0142y si\u0119 inne sposoby podtrzymywania kondycji narodowej i ducha walki.<\/p>\n

W 2016 r. w ko\u015bciele \u015bw. Jan\u00f3w zosta\u0142a wy\u015bwi\u0119cona kaplica ks. Alfonsasa Lipni\u016bnasa, przeznaczona do potrzeb duszpasterstwa akademickiego.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. \u0160v. Jono 12, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta (j. litewski)<\/strong><\/p>\n

Od wrze\u015bnia do mo\u017ce<\/strong><\/p>\n

II\u2013IV: 18.00 (w kaplicy)
\nV: 18.00 (dla\u00a0student\u00f3w)
\nVII: 11.00, 13.00<\/p>\n

Od czerwca do sierpnia<\/strong>
\nVII: 11.00 <\/div>

<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Wi\u0119cej informacji na temat kompleksu Uniwersytetu Wile\u0144skiegowww.muziejus.vu.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.jonai.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”8″ id=”1486358210203-7-7″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7252,7253,7245,7254″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n
<\/h6>\n

By\u0142e Ma\u0142e Getto \u017bydowskie<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Po przybyciu w 1939 r. do Wilna ks. Alfonsas Lipni\u016bnas niew\u0105tpliwie spotyka\u0142 na wile\u0144skich ulicach, w kawiarniach i w teatrach \u017byd\u00f3w i s\u0142ysza\u0142 j\u0119zyk jidysz. W tym czasie w Wilnie mieszka\u0142o oko\u0142o 60\u00a0000 \u017byd\u00f3w. Okupacja nazistowska Litwy w 1941 r. spowodowa\u0142a, \u017ce wi\u0119ksza cz\u0119\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w \u017cydowskiego pochodzenia by\u0142a eksterminowana. Ks. Lipni\u016bnas codziennie przechodzi\u0142 obok terenu Ma\u0142ego Getta \u017bydowskiego. W tym getcie, kt\u00f3rego granice stanowi\u0142y ulice \u017bydowska (\u017dyd\u0173), Gaona (Gaono), Szklarska (Stikli\u0173) i Antokolskiego (Antakolskio), przebywa\u0142o oko\u0142o 11\u00a0000 mieszka\u0144c\u00f3w. Przewa\u017cali w\u015br\u00f3d nich przedstawiciele inteligencji i ludzie niezdolni do pracy \u2013 chorzy, osoby w starszym wieku, dzieci. \u017bydowskie getto by\u0142o dla ks. Alfonsasa nie zas\u0142yszan\u0105 histori\u0105, lecz znan\u0105 z codziennego do\u015bwiadczenia rzeczywisto\u015bci\u0105. Wiedzia\u0142, jakie prze\u017cycia s\u0105 udzia\u0142em ludzi mieszkaj\u0105cych w getcie, w kazaniach pot\u0119pia\u0142 przyswajanie mieszka\u0144 wcze\u015bniej nale\u017c\u0105cych do \u017byd\u00f3w oraz ich w\u0142asno\u015bci.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Gaono, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”9″ id=”1486358191873-6-6″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7129,7128″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n
Biblioteka im. A. Mickiewicza<\/h6>\n

Mieszkanie Stefanii Ladigien\u0117<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Jak przypomina S. Vanagait\u0117, po drodze na Uniwersytet Wile\u0144ski wielokrotnie mija\u0142a si\u0119 z ks. Alfonsasem na ul. Dominika\u0144skiej. Cz\u0119sto po porannej Mszy \u015bw. \u015bpieszy\u0142 na jakie\u015b zebranie czy spotkanie, odwiedza\u0142 te\u017c Stefani\u0119 Ladigien\u0117 oraz jej rodzin\u0119, kt\u00f3ra w tym czasie mieszka\u0142a w domu przy ul. Trockiej 11.<\/p>\n

S. Ladigien\u0117 by\u0142a znan\u0105 publicystk\u0105, spo\u0142eczniczk\u0105, cz\u0142onkiem katolickiej organizacji m\u0142odzie\u017cowej i pedagogiem. Gdy w\u0142adze sowieckie uwi\u0119zi\u0142y jej m\u0119\u017ca oficera Kazysa Ladig\u0119, przeprowadzi\u0142a si\u0119 ze starszymi dzie\u0107mi do Wilna i zamieszka\u0142a przy ulicy Trockiej. Jej mieszkanie znajdowa\u0142o si\u0119 na trzecim pi\u0119trze, gdzie obecnie mie\u015bci si\u0119 czytelnia Biblioteki im. A. Mickiewicza. W domu Stefanii w czasie drugiej wojny \u015bwiatowej zbiera\u0142a si\u0119 litewska inteligencja, duchowie\u0144stwo i dzia\u0142acze spo\u0142eczni, prowadzona by\u0142a dzia\u0142alno\u015b\u0107 Funduszu Wolno\u015bci, organizowano pomoc materialn\u0105 i akcje ratowania dzieci \u017cydowskich. Do cz\u0119stych go\u015bci Ladigien\u0117 nale\u017celi arcybiskup wile\u0144ski Mieczys\u0142aw Reinys, ks. Alfonsas Lipni\u016bnas, ks. Ladas Tulaba, poeta Faustas Kir\u0161a, Juozas Keliuotis, a po wojnie \u2013 pisarz Balys Sruoga, przez jaki\u015b czas mieszka\u0142a tu r\u00f3wnie\u017c s\u0142u\u017cebnica Bo\u017ca Adel\u0117 Dirsyt\u0117. Dom Stefanii Ladigien\u0117 sta\u0142 si\u0119 schroniskiem dla dziewczynki \u017cydowskiego pochodzenia Ireny Veisait\u0117.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Trak\u0173 10, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.amb.lt\/lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”10″ id=”1486358228609-8-8″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7139,7135,7136,7137,7138,7142″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Wile\u0144ska bazylika archikatedralna i plebania<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]Ko\u015bci\u00f3\u0142 zalicza si\u0119 do<\/b>\u00a0<\/b>Szlaku Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia<\/a>,\u00a0Szlaku Maryjnego<\/a>,\u00a0Postacie \u015bwi\u0119tych wile\u0144skich<\/a>,\u00a0Szlaku\u00a0\u015bw. Jana Paw\u0142a II<\/a>,\u00a0Katedra.Dzwonnica.Skarbiec.<\/a>[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Ks. Alfonsas Lipni\u016bnas by\u0142 zapraszany do wile\u0144skiej bazyliki archikatedralnej, aby wyg\u0142asza\u0107 kazania podczas rekolekcji, na plebanii natomiast (obecnie znajduje si\u0119 tu dom parafialny) spotyka\u0142 si\u0119 z uczniami. Uczestnicy tych spotka\u0144 pami\u0119taj\u0105, \u017ce zawsze mogli m\u00f3wi\u0107 otwarcie i szczerze o sprawach codziennych, zapominaj\u0105c, \u017ce rozmawiaj\u0105 z ksi\u0119dzem.<\/p>\n

Wile\u0144ska bazylika archikatedralna przywo\u0142uje w pami\u0119ci r\u00f3wnie\u017c niezwykle istotne i bliskie relacje ks. Alfonsasa z arcybiskupem wile\u0144skim Mieczys\u0142awem Reinysem. Przy wsparciu Mieczys\u0142awa Reinysa, ks. Alfonsas m\u00f3g\u0142 organizowa\u0107 pomoc materialn\u0105, prowadzi\u0107 dzia\u0142alno\u015b\u0107 Funduszu Wolno\u015bci, wyk\u0142ada\u0107 w za\u0142o\u017conym przez arcybiskupa i dzia\u0142aj\u0105cym czasowo wile\u0144skim seminarium duchownym.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
Pl. Katedralny 2, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Katedra czynna<\/strong>
\nI\u2013VII: 7.00-19.00
\nWycieczki nie s\u0105 oprowadzane podczas nabo\u017ce\u0144stw. <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
\"\" <\/div>
Msza \u015bwi\u0119ta (j. litewski)<\/strong>
\nI\u2013VI: 8.00, 17.30
\nVII: 8.00, 9.00, 10.00, 11.15, 12.30, 17.30<\/p>\n

Msza \u015bwi\u0119ta (j. \u0142aci\u0144ski)<\/strong>
\nVII: 18.30 <\/div>

<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Informacja o zwiedzaniu podziemi Katedry:<\/strong>
\nMuzeum Dziedzictwa Ko\u015bcielnego<\/a>
\n+370\u00a0600 12080
\nkatedrospozemiai@bpmuziejus.lt
\nwww.bpmuziejus.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Odpust<\/b>
\n\u015awi\u0119to \u015bw. Kazimierza<\/a>\u00a0\u2013 dnia 4 marca <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.katedra.lt<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][tab icon_family=”none” title=”11″ id=”1486358272803-10-5″ tab_id=”1485952862598-6″][vc_row_inner column_margin=”default” text_align=”left”][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”nectarslider_style” images=”7145,7151,7147,7150,7153,7164,7155″ flexible_slider_height=”true” bullet_navigation_style=”see_through” onclick=”link_no”]
<\/div><\/div>[vc_column_text]\n

Muzeum Okupacji i Walk o Wolno\u015b\u0107<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

17 marca 1943 r. nazistowskie gestapo aresztowa\u0142o ks. Alfonsasa w jego domu przy ulicy Ostrobramskiej. Rektor wile\u0144skiego seminarium duchownego L. Tulaba z wieczora otrzyma\u0142 tajne o\u015bwiadczenie w sprawie aresztu Lipni\u016bnasa i jeszcze dwu os\u00f3b \u015bwieckich. Gdy rektor przyby\u0142 do ks. Alfonsasa i namawia\u0142 go do ucieczki, us\u0142ysza\u0142 odpowied\u017a: \u201eNie b\u0119d\u0119 ucieka\u0142!\u201c Po jego areszcie arcybiskup M. Reinys szuka\u0142 mo\u017cliwo\u015bci skontaktowania si\u0119 z niemieckim oficerem von Statenem, kt\u00f3ry by\u0142 odpowiedzialny za sprawy religijne. Jednak\u017ce wszystkie pr\u00f3by okaza\u0142y si\u0119 nadaremne. Nikt nie wiedzia\u0142, gdzie znajduje si\u0119 ks. Lipni\u016bnas i co mu grozi.<\/p>\n

26 marca 1943 r. razem z innymi 46 przedstawicielami inteligencji litewskiego pochodzenia ks. Alfonsas znalaz\u0142 si\u0119 w obozie koncentracyjnym w Stutthof, gdzie zosta\u0142 zakwalifikowany jako wi\u0119zie\u0144 polityczny. W Stutthofie ks. Alfonsas sp\u0119dzi\u0142 dwa lata. Ryzykuj\u0105c w\u0142asne \u017cycie, w obozie koncentracyjnym pe\u0142ni\u0142 pos\u0142ug\u0119 jako kapelan wi\u0119zienny, odprawia\u0142 Msze \u015bw., potajemnie udziela\u0142 sakrament\u00f3w i spowiada\u0142. 25 stycznia 1945 r., gdy sowieci zbli\u017cali si\u0119 do obozu koncentracyjnego w Stutthofie, wi\u0119\u017ani\u00f3w ewakuowano i prowadzono w kierunku portu. Ich droga dzisiaj jest nazywana \u201emarszem \u015bmierci\u201c. Los pozwoli\u0142, \u017ce kilku litewskich wi\u0119\u017ani\u00f3w, a w\u015br\u00f3d nich r\u00f3wnie\u017c ks. Alfonsas oraz ks. Stasys Yla, schronili si\u0119 w Pucku nieopodal Gda\u0144ska. Niestety, ks. Alfons nie doczeka\u0142 na tym \u015bwiecie wolno\u015bci. Ca\u0142kowicie wycie\u0144czony, wa\u017c\u0105cy zaledwie 30 kilogram\u00f3w, ks. Alfonsas zachorowa\u0142 na tyfus oraz zapalenie p\u0142uc. Jego \u017cycie zgas\u0142o 28 marca 1945 r.<\/p>\n

Dotychczas nie jest wiadomo, gdzie przetrzymywano aresztowanego ks. Lipni\u016bnasa: czy zatrzymani tej marcowej nocy wi\u0119\u017aniowie zostali przes\u0142ani do Kowna, czy kilka dni przed wywozem do Stutthofu sp\u0119dzili w znajduj\u0105cej si\u0119 w Wilnie siedzibie gestapo. Jednak\u017ce Muzeum Okupacji i Walk o Wolno\u015b\u0107 jest tragicznym miejscem upami\u0119tniaj\u0105cym m\u0119czennik\u00f3w wiary. W podziemiach muzeum znajduje si\u0119 jedenasta cela, nazywana Cel\u0105 Biskup\u00f3w. Wi\u0119ziono w niej biskup\u00f3w W. Borisevi\u010diusa i M. Reinysa, b\u0142. T. Matulionisa, P. Ramanauskasa. W tej celi podczas wizyty na Litwie modli\u0142 si\u0119 papie\u017c Franciszek.<\/p>\n

Znajduj\u0105cy si\u0119 w skwerze przed muzeum pomnik upami\u0119tniaj\u0105cy ofiary okupacji jest jednym z pierwszych pomnik\u00f3w w Wilnie, kt\u00f3re powsta\u0142y po odzyskaniu 11 marca 1990 r. przez Litw\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci. B\u0119d\u0105c w 2018 r. z wizyt\u0105 na Litwie, papie\u017c Franciszek swoj\u0105 oficjaln\u0105 wizyt\u0119 zako\u0144czy\u0142 modlitw\u0105 pod tym pomnikiem.<\/p>\n

\u201eBo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j, czemu\u015b mnie opu\u015bci\u0142 Mnie opu\u015bci\u0142?\u201c (Mt 27, 46)<\/em><\/p>\n

Twoje wo\u0142anie, Panie, stale rozbrzmiewa po\u015br\u00f3d tych mur\u00f3w, kt\u00f3re pami\u0119taj\u0105 cierpienia wielu syn\u00f3w tego narodu. Litwini i mieszka\u0144cy Litwy innego pochodzenia na w\u0142asnym ciele odczuli sza\u0142 wszechmocy ludzi, kt\u00f3rzy d\u0105\u017cyli do kontroli nad wszystkim.<\/em><\/p>\n

W Twoim wo\u0142aniu, Panie, s\u0142yszymy krzyk niewinnych, kt\u00f3ry \u0142\u0105czy si\u0119 z Twoim g\u0142osem i wznosi si\u0119 do nieba. Jest to Wielki Pi\u0105tek b\u00f3lu i goryczy, przygn\u0119bienia i niemocy, okrucie\u0144stwa i paranoi, kt\u00f3ry nar\u00f3d litewski prze\u017cy\u0142 w obliczu nieposkromionej, znieczulaj\u0105cej i za\u015blepiaj\u0105cej serce \u017c\u0105dzy w\u0142adzy. <\/em><\/p>\n

W tym miejscu pami\u0119ci b\u0142agamy Ci\u0119, Panie, aby Twoje wo\u0142anie zachowa\u0142o nasz\u0105 czujno\u015b\u0107. Niech Twoje wo\u0142anie, Panie, uchroni nas przed chorob\u0105 duchow\u0105,<\/em> kt\u00f3ra nam jako narodowi stale zagra\u017ca: przed zapomnieniem o naszych ojcach, o doznanych przez nich cierpieniach. <\/em><\/p>\n

W Twoim wo\u0142aniu i \u017cyciu naszych ojc\u00f3w, kt\u00f3rzy tak wiele wycierpieli, mo\u017cemy odnale\u017a\u0107 odwag\u0119, aby bez wahania wzi\u0105\u0107 na siebie odpowiedzialno\u015b\u0107 wobec wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci i przysz\u0142o\u015bci; niech to wo\u0142anie b\u0119dzie przestrog\u0105, aby nie ulega\u0107 przyziemnym has\u0142om wsp\u00f3\u0142czesnych trend\u00f3w i jakimkolwiek pr\u00f3bom lekcewa\u017cenia i odzierania cz\u0142owieka z godno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 Ty go przyoblek\u0142e\u015b.<\/em><\/p>\n

Panie, niech Litwa b\u0119dzie \u015bwiat\u0142em nadziei. Niech b\u0119dzie ziemi\u0105 nieustannej pami\u0119ci, kt\u00f3ra wznawia zobowi\u0105zanie do walki przeciwko wszelkiej niesprawiedliwo\u015bci. Niech pobudza do tw\u00f3rczego wysi\u0142ku w obronie praw wszystkich ludzi, a zw\u0142aszcza bezbronnych i s\u0142abych. I niech b\u0119dzie przyk\u0142adem zgody i harmonii r\u00f3\u017cnorodno\u015bci. <\/em><\/p>\n

Nie pozw\u00f3l, Panie, aby\u015bmy byli g\u0142usi na wo\u0142anie tych, kt\u00f3rzy dzi\u015b wci\u0105\u017c wznosz\u0105 sw\u00f3j g\u0142os do nieba. Amen<\/em><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/2″ column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]

<\/i> <\/div>
ul. Auk\u0173 2A, Wilno<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Godziny otwarcia<\/strong>
\nIII\u2013VI: 10.00\u201318.00
\nVII: 10.00\u201317.00 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
Bilety nie s\u0105 sprzedawane 30 minut przed zamkni\u0119ciem muzeum. <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
+370 555 24569 <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
muziejus@genocid.lt <\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/i> <\/div>
www.genocid.lt\/muziejus\/<\/a> <\/div>
<\/div><\/div>[\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/tab][\/tabbed_section][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” width=”1\/1″ tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”]
<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” overlay_strength=”0.3″ shape_divider_position=”bottom”][vc_column centered_text=”true” column_padding=”no-extra-padding” column_…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":36,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-7075","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7075"}],"version-history":[{"count":122,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7075\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7206,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7075\/revisions\/7206"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cityofmercy.lt\/pl_PL\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}